Información exraída del libro LA RISALA de IBN ABI ZAID AL-QAIRAWANI.

Es todo aquello que el musulmán ha de creer. Así como los elementos de la ley musulmana con lo que el musulmán regula su vida. Tanto en lo que se refiere a actos de adoración como a las transacciones humanas.

Todo ello está basado en la escuela de jurisprudencia MALIKI, la cual se caracteriza por su adherencia a la practica jurídica de la ciudad de MEDINA vigente en tiempos del Profeta Muhammad -la paz sea con él- y de sus compañeros que Allah -Altísimo- esté complacido con ellos y de las dos siguientes generaciones.


Es un libro del siglo X que responde a la situación social, política y religiosa del momento, por tanto debe ser estudiado según esta consideración.

Tiempos de las oraciones

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

El conocimiento de los tiempos de la oración es una obligación de carácter individual (fard 'ain) para todo aquel que sea capaz de delimitarlos. La base para la identificación de loas tiempos de la oración son momentos determinados del día y de la noche caracterizados por determinada longitudes de sombras o tonos determinados del cielo.

El tiempo de la oración se divide en:
1- tiempo de ejecución (ada') el cual se subdivide en:

-tiempo electivo (ijtiyari) o espacio temporal en el que la persona puede elegir el hacer la oración en cualquiera de sus puntos.
-tiempo necesario (daruri) o espacio temporal en el que la persona no puede elegir el hacer la oración encualquiera de sus puntos.

Del mismo modo, el tiempo electivo de divide en:
-Tiempo meritorio (fadila), que suele ser al principio del espacio temporal.
-Tiempo permitido (tawsi'a), el resto del espacio temporal.

2- tiempo de recuperación (qada')

.............................................................................والله أعلم

Recuerda...

وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ