Información exraída del libro LA RISALA de IBN ABI ZAID AL-QAIRAWANI.

Es todo aquello que el musulmán ha de creer. Así como los elementos de la ley musulmana con lo que el musulmán regula su vida. Tanto en lo que se refiere a actos de adoración como a las transacciones humanas.

Todo ello está basado en la escuela de jurisprudencia MALIKI, la cual se caracteriza por su adherencia a la practica jurídica de la ciudad de MEDINA vigente en tiempos del Profeta Muhammad -la paz sea con él- y de sus compañeros que Allah -Altísimo- esté complacido con ellos y de las dos siguientes generaciones.


Es un libro del siglo X que responde a la situación social, política y religiosa del momento, por tanto debe ser estudiado según esta consideración.

La custodia o hadana

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

La custodia pertenece a la madre -ya sea musulmana, cristiana o judía y mientras no se case- tras ser divorciada a no ser que la madre renuncie a la custodia.

La custodia del varón persiste hasta que éste alcance la pubertad; y la de la niña, hasta que se case y consume el matrimonio con su marido.

En caso de que la madre muera o se case, la custodia se transmite a la abuela -abuela materna- y luego a la tía materna.

Si no hay familiares maternos de la madre, la custodia será para las hermanas y las tías paternas. El padre tiene más derecho a la custodia que las hermanas.

En su defecto, la custodia pasará a los parientes agnados. Se refiere a los parientes varones por vía paterna. Es condición para la custodia que haya cariño y efecto por parte del custodio para con el custodiado. Un pariente que tiene menos derecho que otros a la custodia se hará con la custodia si es conocido por tener más cariño para con el custodiado. Otra condición para que un varón obtenga la custodia es que tenga una esposa o esclava que se ocupe del custodiado. El custodio recibirá del padre los gastos de manutención y vivienda del custodiado. No teniendo el custodio derecho alguno a cobrar un salario para custodiar.

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Recuerda...

وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ