بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
Que cada hombre degüelle personalmente su animal, después de que el Imam lo haga el Dís del Sacrificio por la mañana. A partir del momento es que está permitido hacer la oración supererogatoria, es decir, desde que el sol se eleva a la altura de una lanza de 12 palmos.
Quien sacrifique antes de que lo haga el Imam, que repita su sacrificio ya que su sacrificio no es válido.
Quienes no tengan Imam, que tomen como referencia la oración y el sacrificiom del Imam más cercano que tengan. Sin aún así cometen el error involuntario de haber degollado antes que el Imam, su sacrificio será válido.
Sacrificar de noche no es válido. La noche comienza con la puesta del sol o maghrib hasta el despertar del alba o fayr.
Los días del sacrificio son tres -el día del Sacrificio y los dos que le siguen-, durante los que se sacrificará comenzando desde la mañana (duhá) del primer día hasta la puesta del sol del tercer día y último día.
El mejor de los días del sacrificio es el primero.
Según algunos eruditos (Ibn Habib), quien no haya podido sacrificar antes del mediodía del primer día, que espere para hacerlo a la mañana del segundo día. Siendo la opinión preferente es que es mejor sacrificar durante el primer día hasta la puesta del sol.
No está permitido vender ninguna parte del animal sacrificado para la Fiesta del Sacrificio -en ello se incluye los sacrificios de la peregrinación y el sacrificio por el recién nacido o 'aqiqa, ya sea la piel o cualquier otra parte.
Quien sacrifique antes de que lo haga el Imam, que repita su sacrificio ya que su sacrificio no es válido.
Quienes no tengan Imam, que tomen como referencia la oración y el sacrificiom del Imam más cercano que tengan. Sin aún así cometen el error involuntario de haber degollado antes que el Imam, su sacrificio será válido.
Sacrificar de noche no es válido. La noche comienza con la puesta del sol o maghrib hasta el despertar del alba o fayr.
Los días del sacrificio son tres -el día del Sacrificio y los dos que le siguen-, durante los que se sacrificará comenzando desde la mañana (duhá) del primer día hasta la puesta del sol del tercer día y último día.
El mejor de los días del sacrificio es el primero.
Según algunos eruditos (Ibn Habib), quien no haya podido sacrificar antes del mediodía del primer día, que espere para hacerlo a la mañana del segundo día. Siendo la opinión preferente es que es mejor sacrificar durante el primer día hasta la puesta del sol.
No está permitido vender ninguna parte del animal sacrificado para la Fiesta del Sacrificio -en ello se incluye los sacrificios de la peregrinación y el sacrificio por el recién nacido o 'aqiqa, ya sea la piel o cualquier otra parte.
