بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
Quien esté seguro de haber realizado el wudu', pero dude de si lo ha anulado, que lo repita.
Quien recuerde haber omitido una parte obligatoria del wudu, que realice dicha parte y lo que sigue si no hubiese tardado en acordarse de ello. Pero si hubiese tardado en acordarse, que solamente realice la prate omitida inmediatamente después de acordarse.
Si la omisión ha sido intencionada, que repita el wudu si desde entonces ya hubiese pasado un cierto tiempo ya que realizar el wudu seguido y sin dilación es obligatorio.
*Si la omisión ocurre en el gusl, si es intencionada, que lo repita entero si ha pasado mucho tiempo; pero si es por olvido, que haga la parte omitida y nada más, haya pasado poco o mucho tiempo.
En el caso de que hubiese rezado que repita siempre sus oraciones y su wudu.
Quien recuerde haber omitido algo similar a enjuagarse la boca, sonarse la nariz o frotarse las orejas, que lo haga sin repetir lo que le sigue, siempre que no hubiese tardado en acordarse de ello. Si hubiese tardado en acordarse, que realice lo omitido en vistas a la siguiente oración sin que tenga que repetir lo que hubiese rezado antes de la enmienda.
No hay inconveniente alguno en rezar sobre una parte limpia de una estera que tenga, en otra parte de la misma, una impureza, ay que lo que tiene que estar libre de impurezas es la parte que tocan los miembros del orante.
Si la omisión ha sido intencionada, que repita el wudu si desde entonces ya hubiese pasado un cierto tiempo ya que realizar el wudu seguido y sin dilación es obligatorio.
*Si la omisión ocurre en el gusl, si es intencionada, que lo repita entero si ha pasado mucho tiempo; pero si es por olvido, que haga la parte omitida y nada más, haya pasado poco o mucho tiempo.
En el caso de que hubiese rezado que repita siempre sus oraciones y su wudu.
Quien recuerde haber omitido algo similar a enjuagarse la boca, sonarse la nariz o frotarse las orejas, que lo haga sin repetir lo que le sigue, siempre que no hubiese tardado en acordarse de ello. Si hubiese tardado en acordarse, que realice lo omitido en vistas a la siguiente oración sin que tenga que repetir lo que hubiese rezado antes de la enmienda.
No hay inconveniente alguno en rezar sobre una parte limpia de una estera que tenga, en otra parte de la misma, una impureza, ay que lo que tiene que estar libre de impurezas es la parte que tocan los miembros del orante.
