Información exraída del libro LA RISALA de IBN ABI ZAID AL-QAIRAWANI.

Es todo aquello que el musulmán ha de creer. Así como los elementos de la ley musulmana con lo que el musulmán regula su vida. Tanto en lo que se refiere a actos de adoración como a las transacciones humanas.

Todo ello está basado en la escuela de jurisprudencia MALIKI, la cual se caracteriza por su adherencia a la practica jurídica de la ciudad de MEDINA vigente en tiempos del Profeta Muhammad -la paz sea con él- y de sus compañeros que Allah -Altísimo- esté complacido con ellos y de las dos siguientes generaciones.


Es un libro del siglo X que responde a la situación social, política y religiosa del momento, por tanto debe ser estudiado según esta consideración.

Reglas concernientes a la caza durante el estado de Ihram y su expiación

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Quien cobre una pieza de caza -ya esté en estado de ihram por realizar la Peregrinación o la 'Umra o no esté en estado de Ihram y se halle en Territorio Sagrado, ya sea libre o esclavo; varón o hembra, adulto o menor; ya mate al animal intencionadamente, por error o por olvido, directa o indirectamente- tendrá que compensar obligatoriamente sacrificando una cabeza de ganado según el animal cobrado.

Ello será decidido por un alfaquí musulmán digno de confianza. Dicho alfaquí se basará en las decisiones del Profeta -la paz sea con él- y los compañeros. La expiación no valdrá si no es por decisión de un alfaquí, excepto en el caso de las palomas de La Meca y su mezquita.

El sacrificio será llevado a cabo en Miná, si se hubiese parado con el animal en 'Arafa. Esto en el caso del peregrino que hace el Hayy.

Si ello no fuese el caso, el sacrificio tendrá lugar en La Meca -para el que realiza la 'Umra y el que no está en estado de ihram, el animal se sacrificará en todo momento en La Meca- haciendo entrar al animal desde fuera del Territorio Sagrado.

Podrá elegir lo mencionado o bien expiar dando de comer a los pobres. Por lo que valorará la pieza cobrada en alimentos y los dará como limosna. A cada pobre se dará un almud de alimento. No valdrá dar otro tipo de bien o dinero en metálico.

O bien, ayunará de modo equivalente; de modo que por cada almud ayunará un día. Se ayunará un día por cada almud incompleto. Se puede elegir entre estas tres opciones cuando el animal cazado tiene un correspondiente animal expiatorio. Cuando no es el caso, como son los pájaros y conejos, sólo se elegirá entre dar a comer almudes a los pobres o ayunar.

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Recuerda...

وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ