Diferentes modos de realizar el Hayy: La Peregrinación

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

1. El modo Ifrad
2. El modo tamattu'
3. El modo qiran
   

El modo Ifrad:
http://durus-almalikiyya.blogspot.com/2010/02/el-modo-ifrad.html


El modo tamattu':
http://durus-almalikiyya.blogspot.com/2010/02/el-modo-tamattu.html


El modo qiran:
http://durus-almalikiyya.blogspot.com/2010/02/el-modo-qiran.html

Vestimenta durante el estado de ihram

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

La mujer podrá vestir calcetines de cuero y demás ropas durante el estado de ihram. A parte de eso, la mujer deberá evitar lo mismo que lo que el hombre debe de evitar. Esto se refiere a las relaciones sexuales, el perfume, caza, matar animales y cortarse el pelo.

El ihram de la mujer está en su rostro y en sus manos. Le está prohibido a la mujer cubrirse el rostro y las manos; ya que si lo hace, habrá de reparar.

El ihram del hombre está en su rostro y su cabeza. Tiene que tenerlos al descubierto noche y día. Si se los tapa para cubrirse del frío, calor, viento, etc. habrá de reparar. Pero si se los cubre e inmediatamente después se los descubre, no está obligado a nada. Se puede estar a la sombra de edificios y tiendas de campaña, mas no se podrán usar sombrillas.

El hombre no deberá calzar calcetines de cuero durante su estado de ihram, a no ser que no encuentre sandalias, por lo que deberá de recortarlos por debajo del tobillo.

Reglas concernientes al ihram

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

No hay inconveniente en que la persona en estado de ihram mate ratas, serpientes, escorpiones y alimañas semejantes.

Tampoco hay inconveniente en que mate perros agresivos u otros animales peligrosos, tales como lobos y leones. Igualmente, podrá matar de entre las aves únicamente los cuervos y los buitres que puedan causar molestia.


Se deberá de evitar durante el Hayy y la 'Umra el contacto sexual con las mujeres , el perfume (el perfume macho -como la rosa y el jazmín- es indeseable olerlo y su uso no implica reparación, en cuanto al perfume hembra -como el almizcle y el azafrán-, su uso implica reparación), la ropa cosida (esto es sólo para los hombres), la caza, matar insectos (no se permite matar piojos o quitárselos del cuerpo; las pulgas tampoco se pueden matar, pero se las puede uno quitar de encima) y cortarse las uñas o el pelo del cuerpo.


La penetración y la eyaculación invalidan la Peregrinación si alguna de estas dos ocurren antes de pararse en 'Arafa o en el Día del Sacrificio antes del apedreamiento y el Tawaf al-Ifada. Al invalidar su Peregrinación se le hace obligatorio recuperarla, enmendar con un sacrificio y proseguir con los ritos de la Peregrinación si ya se hubiese parado en 'Arafa. En cuanto al juego sexual sin eyaculación y la salida de líquido seminal obligan a un sacrificio de enmienda (hady).


No se deberá cubrir la cabeza durante el estado de ihram, ni cortarse el pelo a no ser por necesidad, ya sea de la cabeza, el bigote, la barba, el pubis, las axilas, o cortarse las uñas. Si lo hace, tendrá que dar de comer a los pobres un puñado de comida.

*Reparación de lo anterior.

En ese caso se reparará ayunando tres días (aunque sean los días de Miná), dando de comer a seis pobres con dos almudes de los del Profeta -que Allah le bendiga y dé paz- a cada pobre u ofreciendo en sacrificio un ovino o un caprino, que degollará donde quiera. Dicho animal está sometido a las mismas condiciones de edad, etc. que los animales que se degüelan para el 'Id. No es válido dar en limosna el animal vivo sin degollarlo.

El corte del cabello

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Rasurar el cabello es lo mejor para el Hayy y la 'Umra. No obstante, es suficiente con cortarse el cabello, comprendiendo el cabello de toda la cabeza. No es que se corte el pelo de parte de la cabeza y se deje parte sin cortar, no.

La sunna de la mujer es que se corte el cabello. Rasurárselo está prohibido a no ser que sea por necesidad.

La 'Umra

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

En la 'Umra hará lo mismo que para el Hayy, hasta completar el recorrido entre Safa y Marwa.

Los pilares del 'Umra son:

• el ihram,
• el tawaf
• y el recorrido entre Safa y Marwa.

Su miqat temporal es en todo momento y su miqat espacial es Territorio no Sagrado, ya sea habitante de La Meca o no.

Acto seguido, se rasurará el cabello, habiéndose, así, completado la 'Umra.

El Tawaf al-Ifada, la vuelta a Miná y el Tawaf de Despedida

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Tras ello, se dirigirá a la Casa Sagrada para realizar el tawaf al-Ifada (se trata del últimos de los cuatro pilares de la Peregrinación que no se enmiendan con sacrificio alguno. Tras efectuarlo, se sale totalmente del estado de ihram. Se recomienda que el tawaf al-ifada se realice el mismo día del sacrificio ('Id al-Adhá)), dando siete circumvalaciones y haciendo después dos rak'as.

Seguidamente, permanecerá en Mina durante tres días. Cada día que el sol abandone su cenit (antes no es válido), se apedreará la yamra más cercana a Miná con siete guijarros y pronunciando un takbir con cada guijarro.

A continuación, apedreará las siguientes dos yamras del mismo modo que la anterior (la yamra central y luego la yamra al.'Aqaba) y pronunciando un takbir con cada guijarro.

Se parará a hacer súplicas tras apedrear la primera (la yamra más cercana a Miná) y la segunda yamra (la yamra central); pero no separará a hacer súplicas tras apedrear la Yamra al-'Aqaba, sino que se marchará inmediatamente.

Cuando acabe de apedrear el tercer día -el cual es el cuarto día desde el día del sacrificio- se marchará a La Meca, habiendo ya completado su Peregrinación.

So así lo desea, se podrá acortar la estancia en Miná estando sólo dos días y partiendo el segundo día tras apedrear; siempre y cuando parta de Mina antes de que se ponga el sol, si se pone, tendrá que quedarse dicha noche.

Al partir de La Meca, se realizará el Tawaf de Despedida, seguido de dos rak'as. Esto es para todo aquel que salga de La Meca, ya sea peregrino o no.

Vuelta a Miná

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Cerca de la salida del sol, se procederá a ir hacia Miná, acelerando el paso cuando se halle en el valle de Muhassir.

Al llegar a Miná, se apedreará la Yamra al-'Aqaba (es de las tres Yamras, la que se encuentra más cerca a la Meca; el apedreamiento es obligatorio y se enmienda con un sacrificio) con siete guijarros del tamaño de los que se usan en el juego del jadhf (juego infantil árabe, el tamaño de los cuales es como el del hueso de un dátil o un haba), los cuales se han de lanzar uno tras otro, mientras se pronuncia un takbir con cada guijarro que se lanza. Al apedrear la Yamra al'Aqaba se sale parcialmente del estado de ihram, siéndole todo, todo excepto las mujeres y la caza, permitido. Acabará saliendo totalmente del estado de ihram al hacer el tawaf al-ifada.

Luego se degollará al animal, si dicho animal le acompaña; es decir, si dicho animal hubiese estado acompañándole en 'Arafa, si no, que lo sacrifique en la Meca. Acto seguido se rasurará el cabello, o bien se lo corta sin rasurárselo. El que no pueda ni cortárselo ni rasurárselo por una dolencia que sufra en la cabeza, que lo enmiende con un sacrificio. La mujer no se rasurará el cabello, sino que se lo cortará.

En Muzdalifa

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Tras ello, se sigue al Imam hasta Muzdalifa (hacer una parada en Muzdalifa en obligatorio y su emisión se enmienda con un sacrificio), donde se rezará con éste las oraciones de magrib, 'sha y subh.

Ese día se parará con el Imam en el Mash'ar al Haram (Se trata de una colina situada en Muzdalifa).

En 'Arafa

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Después de Miná, se procederá a ir hacia 'Arafa (El estar en 'Arafa durante el día después del mediodía es obligatorio, y si se omite se enmienda con un sacrificio. No obstante, el estar en 'Arafa una parte de la noche es un pilar de la Peregrinación.).

Durante todo este tiempo, no se dejará de hacer la talbia, hasta que el sol abandone su cenit el día de 'Arafa, momento en el que se dirigirá a la musalla (mezquita de Namira) del mencionado lugar.

Se ha de hacer gusl antes de dirigirse a la musalla y se han de unir las oraciones de dhuhr y 'asr con el Imam. Las oraciones se juntan y se acortan a título de sunna, pues no se trata de la distancia que obliga a acortarlas. Las oraciones de dhuhr y 'asr se realizan en tiempo de dhuhr. Quien resida en 'Arafa, que no las acorte. Y quien no llegue a poder rezar con el Imam, que las rece donde esté acampado.

Acto seguido, que se dirija con el Imam hacia el lugar de parada en 'Arafa, donde permanecerá con el mismo hasta la puesta del sol.

En Miná

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

El día de tarwiya (El octavo día del mes de Dhul -Hiyya) se procede a ir hacia Mina, rezando allí las oraciones de dhuhr, 'asr, magrib, 'isha y subh.